[Columna JJ] La razón para redescubrir los libros subversivos de Engels... La economía política en la era de la IA

[Bloque Media, periodista James Jung] Cuando el Sr. Yoo Si-min mencionó el inevitable fracaso del gobierno de Lee Jae-myung, el título de una columna de Bloomberg llamó mi atención. Se titula 'El escenario del apocalipsis de la IA que nadie menciona'.

En esta columna se menciona el término "pausa de Engels". Se refiere a Engels, el amigo de Marx. Engels escribió un libro en 1845 titulado 'La situación de la clase trabajadora en Inglaterra'. Este libro aborda las penurias de la clase trabajadora en la Inglaterra de la Revolución Industrial. Se publicó antes que el libro revolucionario de Marx, 'El Capital'.

Engels argumentó en este libro que los trabajadores son el sujeto histórico y la clase clave que derribará el sistema capitalista y construirá el socialismo. Nunca pensé que volvería a buscar esos libros que me hicieron hervir la sangre cuando estaba en la escuela.

La pausa de Engels es un concepto creado por historiadores económicos modernos que se origina en los "libros subversivos" escritos en el siglo XIX, pero también ayuda a resolver los problemas derivados de la revolución de la IA que ocurrirá en 2026. Esto se debe a que los dos eventos, separados por 200 años, son sorprendentemente similares.

Aumento de la productividad y aumento de salarios

La Revolución Industrial en Inglaterra en el siglo XIX aumentó la productividad por trabajador en un 46%. Sin embargo, el salario real de los trabajadores solo aumentó un 12%. Los frutos del avance tecnológico se concentraron en los capitalistas e industriales. La proporción del ingreso nacional que corresponde al capital se amplió del 17% al 31% o más, y la tasa de ganancia creció de un 10% a más del 20%.

Por otro lado, los trabajadores de Inglaterra en ese momento se vieron obligados a trabajar largas jornadas de 16 horas, viviendo en condiciones de hacinamiento insalubres y enfrentando un entorno de trabajo extremadamente precario, incluyendo el trabajo infantil. La novela 'Los Miserables' describe de manera desgarradora cómo los niños sin tutores, como Cosette y Gavroche, se convierten en trabajadores callejeros.

Pero, ¿por qué una pausa? Las atrocidades observadas por Engels en los inicios de la Revolución Industrial fueron una pausa para un brillante período de crecimiento. La extrema estancación salarial y la desigualdad no eran eternas. Los "capitalistas" comenzaron a realizar grandes inversiones en fábricas, maquinaria e infraestructura basadas en enormes ganancias.

La pausa de Engels

La acumulación de capital alcanzó el nivel de demanda tecnológica, y las máquinas comenzaron a crecer en tamaño y complejidad. Se necesitaban trabajadores calificados para manejar estas máquinas. Así comenzó la era de los ingenieros de alta tecnología que, aunque no tenían capital, recibían un trato similar al de los capitalistas. Desde 1840 hasta 1900, la productividad por trabajador aumentó en un 90% y los salarios reales aumentaron en un 123%. Finalmente, llegó un período de crecimiento en el que los salarios de los trabajadores y la productividad se alinearon.

Pensadores progresistas de la época, como Marx y Engels, argumentaron que al aprovechar este período de crecimiento, se podría alcanzar la revolución y acabar con el capitalismo para lograr el socialismo. Sabemos por la historia que la revolución que soñaron no ocurrió en Inglaterra, sino en la periferia de Europa, en Rusia.

La pausa de Engels es irónica. La revolución no ocurrió en el lugar más fuerte, sino en el más débil. Entonces, ¿por qué deberíamos volver a examinar la pausa de Engels ahora?

La pausa de Engels durante la Revolución Industrial fue "superada" de manera "natural" gracias a la reinversión de los capitalistas. No fue porque los capitalistas tomaran esa decisión por los trabajadores. Fue porque querían ganar más dinero. Sin embargo, no se puede negar que la pasión de los revolucionarios por resistir la desigualdad y luchar por la democracia desempeñó un papel decisivo en el cambio. La revolución y la inversión tienen misiones diferentes. La historia de la sangre se encargó de la justicia, mientras que la historia del dinero se ocupó de resolver problemas.

Hoy, los desafíos que plantea la IA son mucho más amplios que en el siglo XIX. Las repercusiones políticas y sociales son sin precedentes. Una vez más, la revolución y la inversión tienen diferentes misiones.

El apocalipsis de la IA

Si la tecnología del pasado reemplazaba principalmente el trabajo repetitivo y simple, la IA está amenazando incluso los trabajos de cuello blanco, como la ingeniería de software, que se consideraban dominio exclusivo de los humanos.

La extrema desigualdad de ingresos y la reducción de empleos de cuello blanco debido a la IA pueden desmoronar la base de ingresos del estado y provocar una reacción política y social incontrolable. La conclusión de la columna de Bloomberg es que el apocalipsis de la IA no será causado por robots T-3000, sino por la quiebra de las finanzas estatales.

Dejar que el mercado se encargue de las controversias políticas y económicas que trae la IA no es suficiente ante la gran pausa de la transición. Por lo tanto, se necesitan reglas intencionadas de distribución y adaptación. También hay signos de que las disputas políticas en nuestro país se están intensificando. "¿Por qué hay un mega proyecto en una región específica?", "¿Quién lo planeó y con qué propósito?" se están convirtiendo en temas de discusión. Es muy difícil superar este debate con una lógica de facción.

Regresamos a la pausa de Engels. La clave es alinear la velocidad de la productividad y el salario real. Para evitar la destrucción, los frutos del aumento de la productividad deben traducirse en un aumento de los salarios. Si la IA roba empleos y convierte incluso a los trabajadores de cuello blanco en desempleados, en el siglo XXI, Cosette tendrá que mendigar en las calles.

Los expertos dicen que la tecnología no debe simplemente "sustituir" el trabajo (automatización), sino que debe desarrollarse en la dirección de "aumentar" el trabajo (aumento). El premio Nobel de economía Daron Acemoglu señala que la actual política fiscal grava el empleo y subsidia el capital y la inversión, lo que lleva a las empresas a centrarse en la automatización ciega.

La "mayoría estructural" resuelve el problema

Para evitar el apocalipsis de la IA y compensar la disminución de los ingresos del gobierno, se han comenzado a discutir diversas metodologías. La introducción de un impuesto a la riqueza, el aumento del impuesto al consumo general, el aumento del impuesto corporativo y la introducción de un impuesto sobre tokens de IA, entre otros. Dado que se trata de aumentar impuestos, la resistencia de los que tienen dinero es fuerte. Incluso en Francia, el país de la revolución, fracasaron en aprobar el impuesto a la riqueza. No se puede resolver el problema solo con "inversiones voluntarias", por lo que la intervención estatal es inevitable. Si no se puede convencer de esto, ni un gobierno progresista ni uno conservador podrá evitar el apocalipsis.

La IA exige una transformación político-económica. La Revolución Industrial del siglo XIX creó una línea de lucha revolucionaria por el socialismo. Los élites políticas progresistas de nuestro país también estaban bajo su influencia. Yoo Si-min es uno de los principales voceros de esta línea.

Los tiempos han cambiado. Aunque los aspectos del problema parecen ser los mismos, la naturaleza de la tecnología ha cambiado, por lo que las soluciones también deben cambiar. La revolución de la IA solo puede ser impulsada por una "mayoría estructural". Las inversiones deben hacerse no a nivel de una sola empresa, sino a nivel nacional, y la distribución debe tener en cuenta no solo a la generación actual, sino también a las futuras. No se puede resolver el problema dividiendo a las partes. Debe incluir a todos los actores.

El gobierno, las empresas y los individuos deben desempeñar roles de manera integral. No se puede resolver el problema si unos oprimen a otros, si unos son amigos de otros, si se discrimina entre esta y aquella región. Es el momento de crear una gran mayoría estructural, más allá de las facciones.

"El juguete de los que saben usar computadoras"

He estado pensando en el papel del gobierno. Debe iniciar una nueva regla de distribución y una innovación en los servicios sociales. El gobierno debe reflexionar intensamente y sin prejuicios sobre nuevas reglas de ingresos y distribución, como el impuesto a los robots, el impuesto a los datos y la renta básica. Al igual que en el caso de Suecia, en lugar de proporcionar bienestar en efectivo, se deben ampliar los subsidios para servicios sociales como cuidado infantil, salud y educación, para aumentar la eficiencia de las finanzas gubernamentales. Deben apoyarse a los desempleados para que reciban una rápida reeducación y puedan regresar al mercado laboral.

Las empresas deben adoptar una actitud abierta hacia el uso de tecnología para aumentar el trabajo y la cooperación entre empleadores y empleados. No deben centrarse únicamente en una "automatización mediocre" para reducir costos laborales, sino que deben buscar formas de utilizar la IA para expandir las capacidades humanas y crear nuevos valores. Al igual que en el modelo de cooperación laboral de Singapur, deben buscar compromisos sociales que mantengan el empleo y ajusten los salarios en lugar de destruir empleos.

El papel de los individuos es el más importante. Se necesita una percepción fría de la realidad y flexibilidad. La carrera que una persona ha construido con esfuerzo puede convertirse en cero en un instante. Profesiones como médicos, abogados y contadores, que se consideran "seguros", tampoco están a salvo. Deben reconocer que sus logros pasados pueden convertirse en debilidades. El pensamiento creativo sigue siendo un activo valioso y costoso, incluso en la era de la IA.

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