[Columna JJ] La razón para redescubrir los libros subversivos de Engels... La política económica en la era de la IA

[Bloque Media, periodista James Jung] Cuando el Sr. Yoo Si-min mencionó el inevitable fracaso del gobierno de Lee Jae-myung, el título de una columna de Bloomberg captó mi atención. Se titula 'El escenario del apocalipsis de la IA que nadie menciona'.

En esta columna se menciona el término "pausa de Engels". Engels, el amigo de Marx, es precisamente a quien se refiere. Engels escribió en 1845 un libro titulado 'La situación de la clase trabajadora en Inglaterra'. Este libro aborda las penurias de la clase trabajadora en la Inglaterra de la Revolución Industrial. Salió antes que el libro revolucionario de Marx, 'El Capital'.

En este libro, Engels argumenta que los trabajadores son el sujeto histórico y la clase clave que derribará el sistema capitalista y construirá el socialismo. Nunca imaginé que volvería a buscar esos libros que me hicieron hervir la sangre cuando estaba en la escuela.

La pausa de Engels es un concepto creado por historiadores económicos modernos que se origina en los "libros subversivos" escritos en el siglo XIX, pero también ayuda a resolver los problemas derivados de la revolución de la IA que ocurrirá en 2026. Esto se debe a que los dos eventos, separados por 200 años, son sorprendentemente similares.

Aumento de la productividad y aumento de salarios

La Revolución Industrial en Inglaterra en el siglo XIX aumentó la productividad por trabajador en un 46%. Sin embargo, el salario real de los trabajadores solo aumentó un 12%. Los frutos del avance tecnológico se concentraron en los capitalistas e industriales. La proporción del ingreso nacional que corresponde al capital se amplió del 17% al 31% o más, y la tasa de ganancias creció de un 10% a más del 20%.

Por otro lado, los trabajadores de Inglaterra en ese momento eran forzados a trabajar largas jornadas de 16 horas, viviendo en condiciones de hacinamiento insalubres y enfrentando un entorno de trabajo infantil deplorable. La novela 'Los Miserables' describe vívidamente cómo los niños sin tutores, como Cosette y Gavroche, se convierten en trabajadores callejeros.

Pero, ¿por qué es una pausa? Las atrocidades observadas por Engels al inicio de la Revolución Industrial fueron una pausa para un brillante período de crecimiento. La extrema estancación salarial y la desigualdad no eran eternas. Los "capitalistas" comenzaron a realizar grandes inversiones en fábricas, maquinaria e infraestructura basadas en enormes ganancias.

La pausa de Engels

La acumulación de capital alcanzó el nivel de exigencia de la tecnología, y las máquinas comenzaron a crecer y volverse más complejas. Se necesitaban trabajadores calificados para manejar estas máquinas. Así comenzó la era de los ingenieros de alta tecnología que, aunque no tenían capital, recibían un trato similar al de los capitalistas. Desde 1840 hasta 1900, la productividad por trabajador aumentó un 90% y los salarios reales también crecieron un 123%. Finalmente, llegó un período de crecimiento en el que el aumento de los salarios y la productividad de los trabajadores se alinearon.

Pensadores progresistas de la época, como Marx y Engels, argumentaron que al aprovechar este período de crecimiento, se podría alcanzar la revolución y poner fin al capitalismo para lograr el socialismo. Sabemos cómo terminó la historia. La revolución que soñaron no ocurrió en Inglaterra, sino en la periferia de Europa, en Rusia.

La pausa de Engels es irónica. La revolución no ocurrió en el lugar más fuerte, sino en el más débil. Entonces, ¿por qué debemos revisar la pausa de Engels ahora?

La pausa de Engels durante la Revolución Industrial fue "superada" de manera "natural" gracias a la reinversión de los capitalistas. No fue porque los capitalistas tomaran esa decisión por los trabajadores. Simplemente querían ganar más dinero. Sin embargo, no se puede negar que la pasión de los revolucionarios por resistir la desigualdad y luchar por la democracia desempeñó un papel decisivo en el cambio. La revolución y la inversión tienen misiones diferentes. La historia de la sangre se encarga de la realización de la justicia, mientras que la historia del dinero se ocupa de la resolución de problemas.

Hoy, los desafíos que plantea la IA son mucho más amplios que en el siglo XIX. Las repercusiones político-sociales son sin precedentes. Una vez más, la revolución y la inversión tienen diferentes misiones que cumplir.

El apocalipsis de la IA

Si en el pasado la tecnología reemplazaba principalmente el trabajo repetitivo y simple, la IA ahora amenaza incluso los trabajos de cuello blanco, como la ingeniería de software, que se consideraban dominio exclusivo de los humanos.

La extrema desigualdad de ingresos y la reducción de empleos de cuello blanco provocadas por la IA pueden desestabilizar la base de ingresos del estado y generar una reacción política y social incontrolable. La conclusión de la columna de Bloomberg es que el apocalipsis de la IA no será causado por robots T-3000, sino por la quiebra de las finanzas estatales.

No podemos dejar que el debate sobre las controversias político-económicas que trae la IA se limite al mercado. La pausa en esta transición es demasiado grande. Por lo tanto, se necesitan reglas de distribución y adaptación intencionadas. En nuestro país también se observan signos de intensificación de las disputas políticas. "¿Por qué hay un mega proyecto en una región específica?", "¿Quién lo planeó y con qué intención?" se escucha en el debate. Es muy difícil superar esta discusión con lógica de facción.

Regresando a la pausa de Engels. La clave es alinear la velocidad de la productividad con el aumento de los salarios reales. Los frutos del aumento de la productividad deben traducirse en un aumento de los salarios para evitar la destrucción. Si la IA roba empleos y convierte a los trabajadores de cuello blanco en desempleados, en el siglo XXI, Cosette tendrá que mendigar en las calles.

Los expertos dicen que la tecnología debe desarrollarse en una dirección que no solo "reemplaze (Automatización)" el trabajo, sino que lo "aumente (Aumento)". El premio Nobel de economía Daron Acemoglu señala que la política fiscal actual grava el empleo y subsidia el capital y la inversión, lo que lleva a las empresas a centrarse en la automatización ciega.

La 'mayoría estructural' resuelve el problema

Para evitar el apocalipsis de la IA y cubrir la disminución de los ingresos del gobierno, se han comenzado a discutir diversas metodologías. La introducción de un impuesto a la riqueza, el aumento del impuesto al consumo general, el aumento del impuesto corporativo y la introducción de un impuesto sobre tokens de IA, entre otros. Como se trata de aumentar impuestos, la resistencia de los que tienen dinero es fuerte. Incluso en Francia, el país de la revolución, fracasaron en aprobar el impuesto a la riqueza. No se puede resolver el problema solo con "inversiones voluntarias", por lo que la intervención estatal es inevitable. Si no se puede convencer de esto, ni un gobierno progresista ni uno conservador podrá evitar el apocalipsis.

La IA exige una transformación político-económica. La Revolución Industrial del siglo XIX creó una línea de lucha revolucionaria por el socialismo. Los élites políticas progresistas de nuestro país también estaban bajo su influencia. Yoo Si-min es uno de los principales oradores de esa línea.

Los tiempos han cambiado. Aunque los problemas parecen similares, la esencia de la tecnología ha cambiado, por lo que las soluciones también deben cambiar. La revolución de la IA solo puede ser impulsada por una 'mayoría estructural'. Las inversiones deben hacerse a nivel nacional, no solo a nivel de empresas individuales, y la distribución debe tener en cuenta no solo a la generación actual, sino también a las futuras. No se trata de un problema que se resuelva con divisiones. Debe incluir a todos los actores.

El gobierno, las empresas y los individuos deben desempeñar roles de manera integral. No se puede resolver el problema si unos oprimen a otros, si algunos están de un lado y otros de otro, si se discrimina entre esta y aquella región. Es el momento de crear una gran mayoría estructural, sin importar la facción.

"El juguete de los que saben usar computadoras"

He estado pensando en el papel del gobierno. Debe iniciar una nueva regla de distribución y una innovación en los servicios sociales. El gobierno debe pensar intensamente y sin prejuicios sobre nuevas reglas de ingresos y distribución, como el impuesto a los robots, el impuesto a los datos y la renta básica. Al igual que en el caso de Suecia, en lugar de proporcionar bienestar en efectivo, se deben ampliar los subsidios para servicios sociales como cuidado infantil, atención médica y educación, para aumentar la eficiencia de las finanzas gubernamentales. Deben apoyarse a los desempleados para que reciban capacitación rápidamente y regresen al mercado laboral.

Las empresas deben adoptar una actitud abierta hacia el uso de tecnología para aumentar la productividad y la cooperación entre trabajadores y empleadores. No deben centrarse únicamente en una "automatización mediocre (tecnología así así)" para reducir costos laborales, sino que deben buscar formas de utilizar la IA para ampliar las capacidades humanas y crear nuevos valores. Deben buscar compromisos sociales, como el modelo de cooperación laboral de Singapur, que mantenga el empleo y ajuste los salarios en lugar de destruir puestos de trabajo.

El papel del individuo es el más importante. Se necesita una percepción fría de la realidad y flexibilidad. La carrera que una persona ha construido con esfuerzo puede convertirse en cero en un instante. Profesiones como médicos, abogados y contadores, que se consideran "seguros", tampoco son zonas seguras. Deben reconocer que sus logros pasados pueden convertirse en debilidades. El pensamiento creativo sigue siendo un activo valioso y costoso, incluso en la era de la IA.

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