Michael Saylor, apunta a los ortodoxos del Bitcoin: "Satoshi no es un profeta"

[Reportera de BlockMedia, Ham Ji-hyun] A poco más de dos semanas de que la controversia sobre el "propósito original" del Bitcoin condujera a una separación real de la cadena, Michael Saylor, presidente de Strategy, ha propuesto una "Reforma del Bitcoin".

Saylor argumenta que se debe salir de la ortodoxia del Bitcoin, que sostiene que el Bitcoin debe ser almacenado y utilizado directamente por los individuos, y que se debe rechazar la combinación con bancos, gobiernos y productos financieros. Este artículo ha llamado la atención en el mercado, ya que se publica tras el fracaso de la Propuesta de Mejora de Bitcoin (BIP)-110, que intentaba limitar el registro de datos no financieros en la red de Bitcoin.

En el artículo, Saylor diagnostica que "el Bitcoin comenzó como una rebelión técnica, pero completará su potencial como una estructura para la inclusión económica", señalando que el Bitcoin está transformándose en un sistema de capital global que incluye a individuos, fondos, empresas que cotizan en bolsa, bancos, custodios, intercambios y gobiernos.

Las limitaciones de la 'ortodoxia del Bitcoin' mostradas por el fracaso de BIP-110

Saylor presenta el BIP-110 como un caso directo en su artículo.

El BIP-110 surgió para limitar el registro de datos no financieros, como imágenes y tokens, en la cadena de bloques de Bitcoin a medida que aumentaban con Ordinals, BRC-20 y Runes. Sus partidarios argumentaron que el objetivo central del Bitcoin es ser "dinero sólido", por lo que se debe restringir el uso del espacio de bloque limitado para datos no financieros.

Sin embargo, este intento no fue aceptado por la red. El grupo del BIP-110 activó reglas separadas el 9 de este mes sin obtener suficiente apoyo de los mineros, lo que resultó en una separación de la cadena original de Bitcoin. Posteriormente, la mayoría de la potencia de hash permaneció en la cadena original, mientras que la cadena del BIP-110 quedó aislada.

Saylor interpretó esto no como un simple fracaso técnico, sino como un evento que mostró la esencia de la gobernanza del Bitcoin. En el repositorio del BIP-110, la propuesta fue tratada como "cerrada" tras la separación de la cadena y la estancación de la minería el 9 de este mes.

Él enfatiza que "la convicción no es consenso", señalando que los desarrolladores crean el código y los usuarios tienen la libertad de ejecutarlo, pero no se puede obligar a los mineros, intercambios, custodios, aplicaciones y al mercado en general a reconocer una cadena específica como Bitcoin.

En última instancia, la pregunta que plantea el BIP-110, "¿es el Bitcoin dinero o una plataforma de registro de datos?", lleva a Saylor a concluir que no se debe permitir que una de las partes decida el uso correcto del Bitcoin.

"Satoshi es un fundador, no un profeta"

La crítica de Saylor va más allá del BIP-110 y abarca toda la cultura inicial del Bitcoin.

Él declara: "Satoshi es un fundador, no un oráculo". Reconociendo los logros de Satoshi Nakamoto, sostiene que no se debe aceptar el juicio de 2008 como una ley permanente del Bitcoin.

El libro blanco del Bitcoin también se define como un punto de partida, no como una "constitución". Argumenta que el libro blanco solo describe la tecnología para resolver el problema del doble gasto sin un tercero de confianza, y no es un documento que defina un enorme sistema financiero que incluya custodia, valores, crédito, impuestos y seguros.

Saylor sostiene que no es necesario eliminar el dólar o derribar bancos y gobiernos para que el Bitcoin tenga éxito. La moneda fiduciaria seguirá utilizándose en impuestos, salarios y transacciones cotidianas, y el Bitcoin puede desempeñar el papel de "capital digital" con escasez, movilidad y liquidez global por debajo de eso.

Él ve que el papel más grande del Bitcoin podría ser convertirse en un activo preparatorio para diseñar nuevas acciones, créditos, deudas, monedas y productos derivados, más allá de ser un medio de pago cotidiano.

ETF, bancos y custodios no son 'falsos Bitcoin'

Esta afirmación también se alinea con la estrategia de financiarización del Bitcoin que está promoviendo Strategy.

Saylor también se distancia de la visión que rechaza incondicionalmente los productos como el ETP de Bitcoin o las acciones de empresas que poseen Bitcoin, acciones preferentes, bonos y productos derivados.

Aunque estos productos no son lo mismo que el Bitcoin que poseen directamente, no hay razón para tratarlos como falsos Bitcoin, ya que son productos financieros con diferentes derechos y riesgos legales. Él enfatiza que los inversores deben evaluar qué colateral hay, quién gestiona el colateral, cuánto es el apalancamiento y las tarifas, en lugar de rechazar el producto.

En cuanto a la custodia propia, Saylor presenta una postura similar. Él argumenta que el derecho a almacenar Bitcoin directamente debe ser garantizado, pero no todos los inversores deben gestionar sus claves privadas. Dado que la capacidad de gestión de riesgos varía entre individuos, empresas y gobiernos, pueden coexistir la custodia propia, la firma múltiple y los servicios de custodia profesional.

De 'purismo del Bitcoin' al mercado de capitales global

En última instancia, el núcleo de la "Reforma del Bitcoin" que Saylor presentó inmediatamente después del fracaso del BIP-110 es que el Bitcoin debe trascender el marco de la cultura ciberpunk inicial.

Considerando que el BIP-110 no fue elegido por el mercado al intentar definir el uso correcto del Bitcoin como una regla de consenso, Saylor sostiene que la forma de almacenamiento del Bitcoin, los productos financieros y la participación en el sistema regulado no deben ser decididos por un grupo específico.

La siguiente etapa que Saylor imagina es un mercado de capitales global que utiliza Bitcoin, que incluye bancos, empresas, gestoras de activos, compañías de seguros y gobiernos. Él prevé que se pueden crear no solo acciones digitales, créditos, deudas, monedas y productos derivados basados en Bitcoin, sino también "capital de máquina" que software, IA y robots posean y utilicen por sí mismos.

Saylor enfatiza: "El Bitcoin comenzó como una moneda electrónica P2P, maduró como oro digital y ahora se está convirtiendo en capital digital", afirmando que "la red no está abandonando los principios, sino que está trascendiendo los prejuicios".

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