¿Por qué KIMI no puede ir a la discoteca a celebrar?

Escrito por｜Sleepy

Este fin de semana, Kimi celebró una fiesta de celebración en una discoteca en Beijing.

En la pantalla grande de la discoteca aparecieron tres líneas:

K3, scale up

K4, scale the fuck up

To the moon

Alguien esa noche publicó en Xiaohongshu que los programadores de Kimi eran bastante reservados, sentados en un sofá bajo, jugando con sus teléfonos, y cuando intentó agregar a uno en WeChat, fue rechazado. Se dice que Zhang Yutong, cofundador, también estaba presente.

Al día siguiente, las opiniones en las redes sociales y comunidades eran de impaciencia, de estar embriagados por el lujo, y que quienes trabajan en grandes modelos no deberían actuar así. Algunos dijeron que su tecnología aún no era la mejor del mundo, pero ya estaban bebiendo.

La fiesta de celebración de Kimi en la discoteca no debería haber recibido tantas críticas. Kimi K3, que se lanzó hace poco, ya había causado un gran revuelo internacional, y se puede decir que fue uno de los detonantes más importantes de la reciente controversia sobre modelos de código abierto en la industria tecnológica y política de EE. UU., así que el equipo tenía razones para estar feliz.

Pero una celebración ordinaria en Beijing se convirtió en un juicio sobre los principios.

Curiosamente, si la misma escena ocurriera en otro lugar, la percepción sería completamente diferente.

Adoración por Silicon Valley

Imaginemos que si una empresa de Silicon Valley celebrara en una discoteca de allí, ¿no se vería mucho mejor?

Un grupo de ingenieros que acaba de entrenar un modelo, vestidos con camisetas, bebiendo en un bar, con el fundador en medio de la multitud, y en la pantalla aparece un eslogan con malas palabras. Al día siguiente, los medios tecnológicos escribirían sobre ello, y en el título probablemente habría palabras como ambición, locura, juventud. Los lectores dirían, eso es Silicon Valley.

Cuando hablamos de Silicon Valley, siempre somos indulgentes.

El producto más valioso de Silicon Valley no son solo los chips, modelos y software. También produce un conjunto completo de lenguaje para explicar el éxito.

Jobs usaba siempre una camiseta negra, eso se llama enfoque. Zuckerberg se presenta en sandalias ante los inversores, eso se llama no tomarse las reglas en serio. Dormir en la oficina es dedicación, ir a Burning Man con el dinero ganado es liberar la creatividad.

Silicon Valley no solo vende chips, modelos y software al mundo, sino también un conjunto de discursos para explicar por qué una persona tiene éxito y qué se considera digno después de tener éxito.

Las personas de Silicon Valley pueden estar orgullosas, pueden ofender, y si beben de más y dicen algunas malas palabras, nadie se lo toma en serio. No tienen que demostrar constantemente que son buenos estudiantes, porque en este discurso, se asume que representan el futuro.

Pero las empresas chinas nunca han tenido este trato.

Primero deben demostrar que la tecnología es real, que el crecimiento es real, y que la valoración no es solo humo. Una vez que se ha demostrado todo esto, aún deben demostrar que no se han dejado llevar por la arrogancia. Si hablan mucho en inglés en la conferencia de prensa, algunos dirán que son serviles hacia el extranjero. Si el fundador se expresa, algunos dirán que solo sabe hacer marketing. Si la empresa gana dinero y los empleados salen a celebrar, otros se preocupan de que hayan perdido su esencia.

Dicho de manera dura, hay una especie de adoración por Silicon Valley en esto.

Durante mucho tiempo, Silicon Valley no solo ha sido la cuna de la tecnología avanzada, sino también la cuna de la vida moderna. Emprendimiento en garajes, cultura hacker, capital de riesgo, incentivos de acciones, gestión plana, incluso la postura de rebelión se aprendió de allí.

El problema radica precisamente aquí. Podemos aceptar que las empresas chinas aprendan de Silicon Valley cómo trabajar duro, pero no podemos aceptar que los chinos también aprendan a disfrutar como los exitosos de Silicon Valley.

Esto es en realidad una forma de inferioridad cultural implícita. Esta adoración por Silicon Valley no es simplemente pensar que es más avanzado. Sino que en nuestro subconsciente creemos:

Los exitosos occidentales tienen el derecho de definir el estilo de vida, mientras que los exitosos chinos solo tienen la obligación de aceptar el juicio sobre su estilo de vida.

The Information publicó recientemente un artículo titulado "Los jets privados son escasos. Culpa de la avalancha de riqueza de la IA" que describe esta realidad:

Hoy en día, aproximadamente el 30% de los consumidores de jets privados de alta gama en EE. UU. provienen de Silicon Valley, y no solo son los fundadores de empresas tecnológicas, sino que gracias al rendimiento loco de la IA en el mercado de capitales, muchos investigadores e ingenieros de empresas de IA también han comenzado a consumir jets privados.

Los ingenieros de IA más destacados de EE. UU. ya están investigando la compra de un Gulfstream G650, mientras que nosotros seguimos discutiendo si los ingenieros de IA chinos van a beber en el Estadio de Trabajadores es demasiado superficial.

No estamos promoviendo un estilo de vida lujoso, seamos sinceros, si fueras uno de estos talentos de élite, ¿en qué entorno de opinión preferirías trabajar?

Moralismo del sufrimiento

Somos especialmente indulgentes con las élites tecnológicas de EE. UU., pero muy severos con los nuestros, y no solo por la adoración por Silicon Valley, sino también porque la educación que recibimos desde pequeños nos dice que un éxito digno debe venir con mucho sufrimiento.

Desde muy temprano aprendemos a juzgar el carácter de una persona por su capacidad de trabajar duro.

Cuando un niño tiene malas calificaciones, lo que más molesta a los padres no es la puntuación, sino "no has trabajado en absoluto". Si no tiene habilidades, hay margen de maniobra, pero si no está dispuesto a esforzarse, se convierte en un problema de carácter. Por el contrario, si falla en un examen, no importa, siempre que estudie hasta tarde, los adultos dirán que el niño es comprensivo. La cuestión de esforzarse se convierte muy pronto en un problema moral, incluso en una deuda que los niños deben a sus padres y los estudiantes a sus maestros.

Este juicio acompaña a las personas a medida que crecen.

La escuela exige levantarse temprano, el trabajo exige horas extra, y el emprendimiento exige desvelarse. Hacer o no hacer algo es una cosa, pero si la persona que lo hace deja huellas de sufrimiento es otra, y esta última es más fácil de ver. Ojeras, fideos instantáneos, oficinas a las tres de la mañana, son pruebas más fáciles de difundir que los resultados.

Esta noción, por supuesto, ha logrado mucho. En una era de recursos escasos y oportunidades limitadas, el esfuerzo es una de las pocas cosas que las personas comunes pueden controlar. Si la familia no puede aportar dinero y no hay conexiones, solo pueden repetir a los niños: aguanta un poco más, esfuérzate un poco más.

Los niños chinos desde pequeños escuchan "quien sufre, se convierte en alguien superior". El "sufrimiento" lentamente se convierte en el costo del éxito, en el recibo del éxito.

Esto también ha moldeado nuestra imaginación sobre los científicos, que hasta hoy parece estar atrapada en un único molde de personalidad. El mejor científico es el que no se preocupa por su apariencia, lleva una mochila vieja, y lo mejor es que tenga una botella de agua, sin entretenimiento, sin deseo de consumo, sin ninguna vanidad en el sentido secular. Cada día su mente está llena de fórmulas y artículos. Este tipo de científico es, sin duda, muy respetable. Pero el problema es que estamos convirtiendo un estilo de vida de un científico en un modelo moral que todos los científicos deben seguir.

Así que cuanto menos le importe el dinero a un científico, más nos conmueve, cuanto más desgastada esté su ropa, más puro lo consideramos, y cuanto más monótono sea su vida, más creemos que su nivel académico es alto.

Por eso, recientemente, la matemática Wang Hong ha resonado con más personas: resulta que los matemáticos también pueden ser elegantes, bellos y vestir marcas de lujo. Los estilos de vida de Wei Dongyi y Wang Hong no tienen problema, el único problema es nosotros, los observadores, ¿cuándo entenderemos que el estilo de vida no tiene nada que ver con la academia?

Lo mismo ocurre con los matemáticos, también con los científicos de IA.

Al mismo tiempo, desempeñando bien el papel de élite de Silicon Valley y de asceta

La verdadera fuerza de Kimi K3 debe ser evaluada por pruebas, desarrolladores y el uso real. Si la cara oscura de la luna puede convertirse en una gran empresa, también dependerá de si puede seguir produciendo productos, controlar costos y establecer un modelo de negocio saludable.

La discoteca no puede probar esto, pero tampoco puede derribarlo.

Muchas de las críticas en realidad no se oponen a la celebración, sino que sienten que no es el momento adecuado. Las empresas chinas aún están lejos de ser las mejores del mundo, ¿cómo pueden aprender primero la actitud de los mejores del mundo? Este sentimiento no es difícil de entender, es la cautela acumulada durante las últimas décadas, temiendo alegrarse demasiado pronto, temiendo otra vez una alegría vacía.

Si Kimi hubiera celebrado la fiesta en un gran hotel, con mesas redondas en el salón, la gerencia levantando copas de vino para brindar en cada mesa, y en la pantalla apareciendo "creando más gloria", probablemente también habría quienes lo criticarían por ser burocrático y anticuado, nada parecido a una joven empresa tecnológica. Ir a la discoteca es superficial, ir al hotel es pretencioso, quedarse en la oficina comiendo comida para llevar, también se podría dudar de que está actuando en un esfuerzo. Haga lo que haga, siempre habrá alguien que diga que no está bien.

Esto también demuestra que el punto de controversia nunca ha estado en cómo debería ser la celebración. La gente espera que las empresas tecnológicas chinas tengan tanto la ambición y vitalidad de Silicon Valley, como siempre sean moderadas y humildes, y que incluso después de tener éxito, no se note que han tenido éxito.

Pero este malentendido puede crear barreras, y con el tiempo, la gente se irá. Quizás nadie quiera echar a nadie, solo estamos esperando que estas personas aparezcan, esperando que regresen del extranjero, mientras que también apresuramos a moldearlos en la imagen que imaginamos.

La discoteca de Beijing también cerrará eventualmente. La pantalla que dice "To the moon" se apagará, las copas serán recogidas por los camareros, y las personas sentadas en el sofá mirando sus teléfonos volverán a sus puestos para seguir trabajando. Los problemas siguen siendo difíciles, y las tarjetas siguen siendo insuficientes.

Una cultura tecnológica verdaderamente madura no necesita empaquetar la discoteca como un espíritu innovador, ni necesita juzgar la calidad de una empresa a partir de una copa de vino. Esa noche no significará mucho en la vida de estas personas.

Solo querían hacer algo difícil y disfrutar un poco. Y si incluso disfrutar necesita ser explicado a los demás, eso significa que quizás aún no estamos acostumbrados a algo más simple.

Los genios de China también pueden ser felices.

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