8月1日に行われるパチャママの日を祝うためのカーニャ・コン・ルーダの儀式

8月1日はパチャママの日として祝われ、母なる大地に感謝し、恵みや保護、豊かさを称える日です。

アルゼンチンでは、この日を記念するための最も人気のある伝統の一つがカーニャ・コン・ルーダの儀式です。

この習慣はグアラニーの起源を持ち、この飲み物を飲むことで健康、幸運、繁栄を引き寄せ、病気、嫉妬、悪いエネルギーを遠ざけると信じられています。

パチャママの日は、先住民の中でも特にケチュア族やアイマラ族の重要な存在である母なる大地を称えるために、毎年8月1日に祝われます。

「パチャママ」という言葉はケチュア語に由来し、「パチャ」は世界、宇宙、時間を指し、「ママ」は母を意味します。

そのため、最も広く知られている翻訳は「母なる大地」ですが、この概念はもっと広範であり、生命の存在と発展を可能にするすべてのものを含んでいます。これらの文化によれば、作物、動物、人々の間のバランスはこの神聖な存在に依存しています。

アンデスの農業カレンダーでは、この日が新しい土地のサイクルの始まりを示します。

伝統的に、これは雨と今後の播種の到来前に畑の準備をする時期であり、コミュニティは収穫に感謝し、新しい期間のために肥沃さ、豊かさ、保護を求める儀式を行います。

祝典では、オフレンダまたは「コルパチャーダ」として知られるさまざまな儀式が行われます。「コルパチャール」という用語は大地に食物を与えることを意味し、自然が提供するすべてのものの一部を象徴的に返すことを含みます。

そのために、穴が掘られ、パチャママの**「口」**と見なされ、調理された食べ物、果物、トウモロコシ、コカの葉、飲み物、ワイン、チチャ、タバコ、香草などの製品が置かれます。

アルゼンチン北部の多くの地域、特にフフイやサルタでは、儀式には音楽、ダンス、感謝の祈りが含まれます。多くのコミュニティでは、敬意を表する行為が月の間ずっと続きます。

カーニャ・コン・ルーダの儀式は、8月1日の朝にこの飲み物を飲むことから成ります。伝統によれば、これは新しいサイクルのために健康、保護、繁栄、幸運を求め、病気や不運、嫉妬を遠ざけるために役立ちます。

この飲み物を準備するためには、オスのルーダの枝を白いカーニャのボトルに入れ、サトウキビから作られたスピリッツです。中にはジンを使う人もいます。その後、植物がその成分と香りを放出するために、少なくとも1週間浸けておきます。

通常、飲み物は7月の最後の日々に準備されますが、多くの家族はボトルを数ヶ月、あるいは1年から次の年まで保存し、消費するにつれてカーニャを追加します。

8月1日には、飲み物は日の出とともに、食べ物を摂る前に空腹時に飲まれなければなりません。飲み方には一つの方法はなく、地域によっては3口、7口、長い一口、または小さなグラスで飲む人もいます。

多くの家庭では、儀式は願い事や祈りと共に行われます。ケチュア語の表現**「クシヤ、クシヤ」を唱えることが一般的で、これは「助けてください」と訳されます。他の人々は、飲む前に準備の最初の数滴を大地や鉢植えに捧げてパチャママへのオフレンダ**とします。

もし誰かが8月1日に儀式を行えない場合、伝統ではその月の15日まで行うことができるとされています。その場合、飲み物はすでにカーニャ・コン・ルーダを準備した誰かによって提供されなければなりません。

この習慣は、アルゼンチン北東部のグアラニー民族に由来し、特にミシオネスとコリエンテスの州で行われています。

冬の間、低温、雨、病気の出現は人々や動物にとって脅威でした。このため、彼らは消化、抗菌、抗寄生虫の特性を持つルーダを薬草として使用しました。

さらに、悪や悪いエネルギーに対する保護の要素と見なされるようになりました。

スペイン人の到来により、サトウキビから作られたカーニャ・ブランカが取り入れられました。成分の組み合わせが、今日知られているカーニャ・コン・ルーダの準備を生み出しました。

この習慣は国の他の地域に広がり、パチャママへの敬意を表する日である8月1日に関連付けられました。

現在、多くの人々が両方の慣習を同じ祝典の一部として行っていますが、そのルーツは異なります。カーニャ・コン・ルーダはグアラニーの伝統に由来し、母なる大地への崇拝はアンデスの人々に起源を持っています。