"بدهی های دولتی" مقامات شهرستانی در اواخر سلسله چین و "عرضه ارز" در دنیای ارزهای دیجیتال: حقیقت مالی قدرت در زمان و مکان

نویسنده: دنی

واقعاً نمی دانم که آیا این حقیقت دارد یا نه، اما اعداد مربوط به پرونده های فساد در سرزمین اصلی چین در سال های اخیر به قدری اغراق آمیز است که انسان را به حیرت می اندازد. یک فرماندار شهرستان به راحتی می تواند میلیاردها یوان را اختلاس کند.

لی جیانپینگ، دبیر سابق کمیته کار سیاسی و حقوقی منطقه توسعه اقتصادی و فناوری هولونگ، توسط دیوان عالی مردم تأیید شد که او به طور غیرقانونی 14.37 میلیارد یوان از وجوه یک شرکت دولتی را تصاحب کرده و 5.77 میلیارد یوان رشوه دریافت کرده است و همچنین 10.55 میلیارد یوان از وجوه عمومی را اختلاس کرده است.

افراد عادی وقتی چنین پرونده هایی را می بینند، احتمالاً می پرسند: "فقط یک مقام محلی است، فقط یک منطقه توسعه است، از کجا میلیاردها یوان برای اختلاس به دست آورده است؟"

واقعاً اگر ما بخواهیم با حقوق خود حساب کنیم، او باید از زمان سلسله سه کشور کار می کرد و هیچ غذایی نمی خورد تا بتواند این پول را جمع کند. اما از منظر اقتصاد سیاسی، ارزش یک مقام محلی با قدرت واقعی چقدر است، با حقوق او متفاوت است. زمین، پروژه، وجوه شرکت دولتی، وام، تخریب، مجوز، تأیید پروژه، این پول ها متعلق به او نیست، اما بسیاری از آنها باید از روی میز او عبور کنند. حقوق سالانه ممکن است چند صد هزار یوان باشد، اما یک نامه معرفی، یک ایمیل، یا یک اطلاعات می تواند تعیین کند که ده میلیارد یا صد میلیارد یوان به کجا برود.

بنابراین قدرت محلی کمی شبیه به ایستگاه های عوارض است. ایستگاه عوارض خود نیازی به کسب صد میلیارد یوان ندارد، فقط کافی است که خودروهایی که هر روز عبور می کنند به این مقدار ارزش داشته باشند. (آیا این شبیه به لیستینگ در صرافی ها نیست؟)

اما اگر داستان فساد در اینجا متوقف شود، چیز جدیدی وجود ندارد. چیزی که واقعاً برای من جالب است، یادداشتی است که یک مقام شهرستانی در اواخر سلسله چین دو قرن پیش نوشته است.

این شخص "دو فنگ ژی" نام دارد.

داستان دو فنگ ژی درباره چیز دیگری است: هر موقعیتی که در آینده می تواند درآمدزایی کند، قبل از اینکه شخص بر روی آن بنشیند، کسی وجود دارد که آن موقعیت را به جریان نقدی آزاد تبدیل می کند.

پرونده های مدرن مانند لی جیانپینگ به ما می گویند که یک مقام می تواند چه مقدار جریان مالی را کنترل کند؛ دو فنگ ژی به ما می گوید که وقتی همه می دانند که این موقعیت در آینده پولی خواهد داشت، جریان مالی آینده حتی می تواند قبل از اینکه شخص به سمت خود منصوب شود، به صورت پیش پرداخت دریافت شود.

قدرت شاید هنوز تحقق نیافته باشد، اما آینده مسیر مقامات قبلاً مالی شده است.

۱. قبولی در آزمون، فقط دریافت شماره صف

دو فنگ ژی، نام مستعار پینگ شو، زاده شهرستان شانگ یوی استان ژجیانگ در سال ۱۸۱۴، در سال ۱۸۴۴ در آزمون قبولی موفق شد و در آن سال ۳۰ ساله بود. ما در کودکی داستان "فان جین" را می خواندیم و به راحتی این تصور اشتباه را پیدا می کردیم که به محض اینکه طبل به صدا درآید، روز بعد می توانیم به اداره شهرستان برویم. اما واقعیت در دیوان سالاری چین اینگونه نبود. قبولی در آزمون (به عنوان یک فرد قبولی) فقط نشان می دهد که شما واجد شرایط برای پیشرفت هستید، اما اینکه واقعاً چه زمانی نوبت شما برای یک موقعیت خاص می رسد، ممکن است سال ها طول بکشد.

دو فنگ ژی به طور کلی این مسیر را طی کرد: فرد قبولی → به دست آوردن هویت برای ورود به سیستم دیوان سالاری → ورود به استخر نامزدها از طریق انتخاب و گزینش → انتظار برای موقعیت واقعی → سپس با پرداخت مالیات و خرید ترتیب انتخاب سریعتر → ورود به صف اول → هنوز باید منتظر بماند تا واقعاً یک موقعیت خالی شود → پس از قرعه کشی، او به مقام منصوب می شود.

دو فنگ ژی پس از قبولی در آزمون، هرگز نتوانست در آزمون های بعدی موفق شود و سپس در حالت انتظار باقی ماند. در سال ۱۸۵۵ در آزمون بزرگ شرکت کرد و تا سال ۱۸۶۳، او به سادگی صلاحیت قبلی خود را لغو کرد و به طور مستقیم با قرض گرفتن پول و پرداخت مالیات، یک مسیر تسریع شده "بدون توجه به دو یا یک ماه" را ایجاد کرد. او با صرف هزینه زیاد در سال ۱۸۶۴ به فهرست نامزدها پیوست، اما این هنوز تمام نشده بود... او هنوز باید منتظر می ماند... تا مارس ۱۸۶۶، در میان نامزدهای هم دوره خود، به دلیل نیاز به رعایت سوگواری، نوبت او برای تصدی مقام شهرستانی در گوانگ نینگ رسید.

از سال ۱۸۴۴ تا سال ۱۸۶۶، او ۲۲ سال تمام را گذراند. چند نفر در زندگی می توانند ۲۲ سال را تجربه کنند؟

این به امروز شبیه است که پروژه های دنیای ارزهای دیجیتال از سرمایه گذاری های خطرپذیر (VC) پول می گیرند. سرمایه گذاری های خطرپذیر مانند مقام است، اگر شما چندین صندوق برتر را به دست آورید، هویت شما متفاوت است، صرافی ها بیشتر مایل به ملاقات با شما هستند، سرمایه گذاران در دور بعدی بیشتر مایل به گفتگو هستند و رسانه ها نیز بیشتر به شما توجه می کنند. اما هویت پول نیست. دو فنگ ژی می تواند با مقام خود با دیگران صحبت کند، اما نمی تواند با مقام خود برنج بخرد؛ پروژه می تواند با ارزش یک میلیارد دلار در اخبار ظاهر شود، اما برای لیست شدن در صرافی هنوز باید منتظر بماند.

بنابراین، تأمین مالی گاهی اوقات مانند آزمون های دیوان سالاری است، ابتدا شما را به داخل می برند، و سپس به شما می گویند: در داخل هنوز یک صف طولانی وجود دارد.

می خواهید در صف جلوتر بروید؟ هاها~

۲. دربار به شما مقام می دهد، هزینه سفر را خودتان تأمین کنید

در سال ۱۸۶۶، دو فنگ ژی بالاخره به مقام شهرستانی گوانگ نینگ رسید. کسانی که سریال های تلویزیونی را تماشا می کنند، می دانند که در این زمان باید چراغ ها روشن شوند و درب معبد باز شود، بالاخره به موفقیت رسیده است! اما دلیل اینکه سلسله چین به این نام معروف است، این است که وزارت امور اداری فقط حکم انتصاب را به شما می دهد و مسئولیت حمل و نقل را بر عهده نمی گیرد.

سلسله چین برای این نوع مقامات محلی سطح پایین و متوسط، مسئولیتی برای ترتیب حمل و نقل ندارد و هزینه سفر به محل کار را پیش پرداخت نمی کند. اینکه از پکن چگونه به گوانگدونگ بروید، آیا خانواده شما باید بیایند، چگونه باید مهمانان را دعوت کنید، چگونه باید خدمتکاران را تأمین کنید، هزینه های غذا و اقامت در راه، هزینه قایق و خودرو، همه اینها به عهده خودتان است.

ترتیب استخدام در سلسله چین: تبریک می گویم که به دربار پیوسته اید، محل کار شما گوانگدونگ است، هزینه جابجایی را لطفاً خودتان مدیریت کنید.

دو فنگ ژی در سپتامبر ۱۸۶۶ از پکن خارج شد و از طریق تیانجین، شانگهای و هنگ کنگ، در اکتبر به گوانگژو رسید و در طول این مسیر بیش از سی روز طول کشید. وقتی به گوانگژو رسید، نمی توانست به طور مستقیم به گوانگ نینگ برود، زیرا باید از پایتخت استان عبور کند. او باید با فرماندار، ناظر، مسئول امور مالی، مسئول نظارت و فرماندار ملاقات کند و همچنین باید با دوستان و کارمندان در اداره، نگهبان درب (که به عنوان نگهبان درب شناخته می شود) و کارمندان اداری نیز ارتباط برقرار کند.

در دیوان سالاری اواخر سلسله چین، صحبت از روابط و همکاری بسیار رایج بود و در دنیای وب ۳ و ارزهای دیجیتال امروز نیز این موضوع به هیچ وجه کمتر نیست. وقتی می دانند که شما می خواهید به یک صرافی خاص بروید، برخی با نام VC و شتاب دهنده به سرعت می آیند و از پروژه می خواهند که قبل از لیست شدن بر اساس ارزش گذاری دور سرمایه گذاری اولیه، درصدی از توکن را بگیرند و همچنین قفل کردن باید بر اساس بهترین شرایط باشد.

مشکل این است که دو فنگ ژی پول ندارد. او ۲۰ سال را صرف امتحانات، کارهای پاره وقت و انتظار کرده است و هیچ حمایتی از خانواده ندارد، او باید چه کند؟

بنابراین، پکن مدت هاست که یک تجارت بالغ به نام "بدهی دولتی" را توسعه داده است.

۳. افراد عادی فقیر، بانک ها به آنها توجه نمی کنند؛ اما یک فرماندار آینده فقیر، بانک ها با خوشحالی به او مراجعه می کنند

افراد عادی فقیر هستند و بانک ها به آنها توجه نمی کنند؛ اما یک فردی که به زودی به مقام شهرستانی منصوب می شود، بانک ها با خوشحالی به او مراجعه می کنند. زیرا افراد عادی امروز پول ندارند، ممکن است شش ماه دیگر هم پول نداشته باشند؛ اما یک فرماندار آینده امروز پول ندارد، شش ماه دیگر در دستش یک شهرستان خواهد بود.

بلافاصله پس از اینکه دو فنگ ژی به مقام شهرستانی گوانگ نینگ رسید، بیش از "چندین نفر" برای معرفی بدهی دولتی به او مراجعه کردند. یک فردی که حتی برای هزینه سفر به محل کارش پول ندارد، ناگهان به یک مشتری محبوب در بازار مالی تبدیل می شود.

دلیلش بسیار ساده است. طلبکاران به این نگاه نمی کنند که دو فنگ ژی امروز چقدر پول دارد، بلکه به این نگاه می کنند که او به زودی چه مقامی را به دست خواهد آورد. به ظاهر، پول به دو فنگ ژی قرض داده می شود، اما در واقع، آنها محاسبه می کنند که شهرستان گوانگ نینگ چقدر می تواند درآمدزایی کند؟

این نیز دلیل این است که شرایط به این شدت سختگیرانه است. در سال پنجم سلطنت تونگ‌ژی، دو فنگ ژی موفق به مذاکره بر سر یک بدهی دولتی شد: به طور رسمی ۴۰۰۰ دو قرض می کند، اما در واقع ۲۰۰۰ دو به دست می آورد؛ سپس ۶۸۰ دو قرض می کند و ۳۴۰ دو به دست می آورد ------ آیا شما تا به حال چیزی به نام "کسر سر" یا "نصف بهره" را دیده اید؟

امروز اگر کسی به کارآفرینان بگوید: "من ۴ میلیون به تو قرض می دهم، اما در واقع تو فقط ۲ میلیون دریافت می کنی، اما برگه قرض همچنان ۴ میلیون است." واکنش طبیعی یک فرد عادی باید این باشد که نه تنها امضا نکند، بلکه ابتدا ببیند آیا طرف مقابل یک گروه کلاهبرداری است.

اما دو فنگ ژی باید امضا کند.

او ۲۲ سال را منتظر مانده است، تحصیل کرده، امتحان داده، در انتظار مانده و مالیات پرداخته است، اکنون فقط باید به گوانگدونگ برود. در این زمان، اگر به طلبکار بگویید که بهره خیلی زیاد است، طلبکار احتمالاً فقط خواهد گفت: "نگران نباش، می توانی قرض نگیری و به انتظار ادامه دهی."

هزینه تأمین مالی بسیاری اوقات نه تنها به نرخ بهره بستگی دارد، بلکه به این بستگی دارد که آیا راه دیگری دارید یا نه.

در دوران اواخر سلسله چین، طلبکاران از اینکه شما پس از رسیدن به گوانگدونگ به تعهدات خود عمل نکنید، می ترسیدند و حتی خودشان یا کارمندانشان را به همراه شما می فرستادند تا پس از رسیدن به محل، پول را جمع آوری کنند و سپس برگردند. بنابراین در صف افرادی که به سمت مقام شهرستانی می روند، ممکن است یک نفر به نظر برسد که بسیار عادی است. شما فکر می کنید که او یک کارمند است، اما نیست؛ فکر می کنید که او یک محافظ است، اما نیست ------ او یک طلبکار است.

نمی دانم آیا شما به یاد دارید که برخی از پروژه های ستاره ای در دنیای ارزهای دیجیتال نیز چنین وضعیتی را تجربه کرده اند، که یکی از شرکای VC به تیم می پیوندد و سفر خود را آغاز می کند، آیا اکنون این موضوع کمی شبیه به آن نیست؟

۴. وقتی به گوانگژو رسید، دور اول پول دوباره کافی نبود

دو فنگ ژی به گوانگژو رسید و به سرعت متوجه شد که پولی که از پکن قرض کرده بود هنوز کافی نیست. او باید به ادارات مختلف برود، به نگهبانان درب پول بدهد، اسناد را به دست افراد برساند و هزینه های مختلفی داشته باشد. او برای خداحافظی با فرماندار به اداره کل می رود، اما به دلیل اینکه نگهبان درب آماده نیست، نگهبان حتی حاضر نیست مدارک او را تحویل دهد و در نهایت باید قیمت را مذاکره کند و پول پرداخت شود تا درب باز شود.

بنابراین او در گوانگژو دوباره قرض کرد و بیش از ۳۰۰۰ دو دیگر از بانک ها و افراد خصوصی قرض گرفت.

جالب تر این است که چرا بانک های گوانگژو حاضر به ادامه قرض دادن بودند؟ زیرا مردم محلی نسبت به شهرستان گوانگدونگ بیشتر از طلبکاران پکن می دانستند. مدیر بانک "هواچنگ کین"، منگ یو تانگ، برآورد کرد که گوانگ نینگ یک "فرصت خوب" است و معتقد بود که در یک سال می تواند بیش از ۱۰ هزار دو درآمدزایی کند، بنابراین حاضر به ادامه قرض دادن بود.

این تصویر از بدهی دولتی خود مهمتر است.

دو فنگ ژی هنوز به اداره شهرستان گوانگ نینگ نرسیده است، اما صاحب بانک گوانگژو قبلاً حساب این شهرستان را محاسبه کرده است. منبع مالیاتی چگونه است، تجارت چگونه است، آیا این موقعیت خوب است، در یک سال تقریباً چقدر درآمد دارد، آیا برای پرداخت بدهی کافی است، آنها همه چیز را می دانند.

دو فنگ ژی می بیند: بالاخره نوبت من است که مقام داشته باشم.

طلبکار می بیند: این موقعیت شروع به درآمدزایی کرده است.

یک موضوع، دو ارزیابی.

یک فرد بیش از بیست سال در سختی تحصیل کرده است، به سختی به آرزوی زندگی خود رسیده است؛ بازار مالی در اولین نگاه به او، آرزوی زندگی او را به جریان نقدی تبدیل کرده است.

۵. بزرگترین مشکل اداره شهرستان در اواخر سلسله چین، زمانی است که خاکستری رنگ غالب است.

امروز درک ما بسیار ساده است: پول دولت پول دولت است، حقوق مقامات حقوق مقامات است و هزینه های عمومی از بودجه تأمین می شود. اما در اداره شهرستان اواخر سلسله چین، این موضوع به وضوح مشخص نیست.

اداره شهرستان در رسیدگی به پرونده ها، بازرسی، دستگیری، کارمندان و مهمانان، همه به پول نیاز دارند، اما بودجه رسمی به هیچ وجه کافی نیست، و این موضوع قطعاً برای دربار روشن است، بنابراین در جنبه های مختلف، مانند مالیات، هزینه های اداری، جریمه ها و غیره، فضای خاکستری زیادی باقی می ماند. جمع آوری مالیات و غلات در شهرستان، نه تنها به این سادگی است که یک کارمند دولتی بیاید و کار را تمام کند، بلکه یک دسته از کارمندان اداری، کارمندان و افراد محلی در این فرآیند زندگی می کنند.

بنابراین چرا یک شهرستان اینقدر پول دارد، نه به این دلیل که حقوق فرماندار به طور خاص بالا است، بلکه به این دلیل که مالیات، قضاوت، تجارت، مجوزها و مدیریت محلی، هر یک از این موارد از اینجا عبور می کند. هر نقطه ای که وظایف بیشتری را بر عهده دارد، افراد اطراف آن نقطه به طور طبیعی سعی می کنند از آنجا درآمدزایی کنند.

این نیز دلیل این است که فقط صحبت از "اخلاق ضعیف مقامات اواخر سلسله چین" نمی تواند این موضوع را توضیح دهد. این بدان معنا نیست که اگر سیستم مشکل دارد، می توان فرد را معاف کرد، بلکه باید مسئولیت را بر عهده گرفت. مشکل این است که اگر درآمد قانونی و مالیات قانونی نتوانند الزامات سیستم را پوشش دهند و درآمد خاکستری به طور مداوم به عنوان راهی برای پر کردن شکاف ها پذیرفته شود، در نهایت عمومی و خصوصی به هم می چسبند.

در ابتدا ممکن است اینگونه باشد که "این کار بدون این روش انجام نمی شود"، سپس به "همه همیشه اینگونه انجام می دهند" تبدیل می شود و در نهایت به "به هر حال همه پول می گیرند، من چه فرقی می کند اگر کمی بیشتر بگیرم؟" تبدیل می شود.

فساد بسیاری از اوقات به‌صورت ناگهانی وارد نمی‌شود. ابتدا با هویت "راحتی در کار" در گوشه‌ای نشسته و پس از مدتی دیگر نمی‌رود.

اگر کمی دقت کنید، ممکن است متوجه شوید: این موضوع با برخی از صرافی‌ها، پروتکل‌های DeFi، شریک‌های VC که با xxx قرارداد می‌بندند، و همکاران برخی از مؤسسات مالی شباهت دارد. همه چیز نیاز به هزینه دارد، اما آنچه که رهبری می‌دهد کم است و صورتحساب‌های ظاهری قطعاً کافی نیستند. برخی حتی مستقیماً از سوی رئیس می‌گویند که از حساب عمومی استفاده نکنید، پس شما چه باید بکنید؟

ششم، دو فنگ‌چی پس از ورود به سمت خود، در انتظار پول نمی‌نشیند

دو فنگ‌چی پس از ورود به گوانگ‌نینگ، با بدهی بزرگی مواجه است. او چگونه می‌تواند این وام‌های با بهره بالا را تسویه کند؟ پاسخ: جمع‌آوری مطالبات.

دو فنگ‌چی هنوز بر روی صندلی خود گرم نشده بود که باید به سرعت به مناطق مختلف برود. علاوه بر اینکه بدهی‌های دولتی خود را حل نکرده است، او همچنین با وظایف جمع‌آوری مالیات در سطح ایالت و شهرستان مواجه است. او نمی‌تواند در دفتر شهرستان بنشیند و چای بنوشد و منتظر بماند تا روزی روستاییان با خوشحالی به صف بیفتند و بدهی‌های خود را پرداخت کنند. یادداشت‌ها و تحقیقات بعدی نشان می‌دهند که او شخصاً به روستاها می‌رود و مطالبات را جمع‌آوری می‌کند و زمان زیادی را صرف این کار می‌کند.

در آن زمان، جمع‌آوری مالیات در گوانگ‌دونگ به سادگی ارسال یک نامه یادآوری نبود. دفتر شهرستان با کارمندان و مأموران خود به روستاها می‌رفت. با توجه به وسعت و پراکندگی جمعیت، دولت نمی‌توانست به‌تنهایی به هر خانوار مراجعه کند، بنابراین باید از خانواده‌ها و نخبگان محلی کمک می‌گرفت. اگر کسی بدهی مالیاتی داشت و نتوانستند او را پیدا کنند، به خانواده‌اش مراجعه می‌کردند؛ اگر خانواده همکاری نمی‌کرد، به نخبگان مراجعه می‌کردند. یک نخبگان ممکن است بدهی خود را پرداخت کرده باشد، اما اگر هنوز بدهی‌ای در خانواده یا روستا وجود داشت، دولت به او مراجعه می‌کرد زیرا او نقطه‌ای بود که دولت می‌توانست به او دسترسی پیدا کند و فشار وارد کند. در دنیای ارزهای دیجیتال، وقتی مشکلی پیش می‌آید، صرافی‌ها به دنبال سازندگان بازار، پروژه‌ها و KOLهایی که تبلیغات را انجام می‌دهند، می‌گردند و به همین ترتیب.

این منطق واقعاً عملی است. دفتر شهرستان نمی‌تواند به هر پرداخت‌کننده نهایی دسترسی پیدا کند، بنابراین باید به لایه‌های میانی برای انتقال فشار تکیه کند. در دنیای امروز ارزهای دیجیتال، البته روش‌ها کاملاً متفاوت است. پروژه‌ها نمی‌توانند افراد را دستگیر کنند و یا معابد را ببندند، اما منطق سازمانی کمی شبیه است: پروژه نمی‌تواند به‌طور مستقیم به هر کاربر دسترسی پیدا کند، بنابراین لایه‌های میانی مانند صرافی‌ها، سازندگان بازار، جوامع، کانال‌ها، شرکای تجاری و انواع کارکنان تجاری به وجود می‌آیند. پروژه به ترافیک، سرمایه و کاربران نیاز دارد و این لایه‌های میانی به‌طور طبیعی ارزشمند می‌شوند.

هفتم، اگر مالیات جمع‌آوری نشود، دو فنگ‌چی واقعاً معابد را می‌بندد

بهترین قسمت در "یادداشت‌های دو فنگ‌چی" این است که می‌توانید ببینید جمع‌آوری مالیات به چه حدی می‌تواند برسد. اگر یک خانواده بدهکار باشد، دو فنگ‌چی معبد را می‌بندد. اگر دارای املاکی باشد، می‌تواند مغازه‌ها را نیز ببندد. اگر فرد واقعی بدهکار در خانواده پیدا نشود، به فردی با نفوذ در خانواده مراجعه می‌کند و بر او فشار می‌آورد.

این روش چرا مؤثر است؟ زیرا معبد یک خانه معمولی نیست، بلکه فضای عمومی کل خانواده است و همه چیز از جمله اجداد، هویت و آبرو در آنجا جمع شده است.

حتی در برخی مناطق در دوره قاجار، برای جمع‌آوری مالیات، ممکن بود که مقام‌ها ابتدا تابوت اجداد را بگیرند. شما ممکن است از رئیس شهرستان نترسید، اما وقتی تمام روستا می‌بیند که تابوت اجداد توسط دولت قفل شده، دیگر نمی‌توان به راحتی وانمود کرد که هیچ چیزی اتفاق نیفتاده است. در دنیای امروز، این تقریباً به معنای پیگیری بدهی تا قبر اجداد شماست.

علاوه بر این، روش‌های دیگری نیز وجود دارد. در گوانگ‌نینگ، فردی با نام شی، مالیات خود را پرداخت کرده بود، اما بدهی او مربوط به املاک مشترک ارثی بود. مشکل این بود که برادران زیادی داشت و دولت پیدا کردن هر یک از آنها را دشوار می‌دانست، بنابراین ابتدا فشار را بر روی فردی که قابل دسترسی بود قرار می‌دادند و از او می‌خواستند که برادرانش را پیدا کند. این منطق بسیار ساده است: من نمی‌دانم که افراد واقعی بدهکار زیادی وجود دارند، من فقط ابتدا به دنبال یک فرد قابل اجرا هستم.

دو فنگ‌چی در زمان جمع‌آوری مالیات در لوآدینگ متوجه شد که برخی از آنچه به‌عنوان "یون‌دینگ" شناخته می‌شود، در واقع به اندازه گداها فقیر هستند و حتی اگر آنها را بزنید، نمی‌توانند پولی ارائه دهند. او در یادداشت‌های خود قضاوت کرد که به‌جای فشار به این فقرا، "فشار به نخبگان بهتر از فشار به یون‌دینگ است" --- به‌عبارتی، پیدا کردن افراد ثروتمند برای پرداخت بدهی‌ها بهترین راه است.

این موضوع بسیار ارزشمند است. زیرا تمام معیارهای سخت در نهایت به دنبال یک فرد قابل اجرا می‌گردند. اگر در بالای دفتر شهرستان کسی فشار بیاورد، دفتر شهرستان به دنبال افراد در پایین می‌گردد؛ اگر در پایین خیلی پراکنده باشد، به نخبگان مراجعه می‌کند؛ و نخبگان دوباره به خانواده‌ها فشار می‌آورند. فشار از بین نمی‌رود، بلکه به‌صورت لایه‌ای به پایین منتقل می‌شود.

و در دنیای ارزهای دیجیتال؟ صرافی‌ها می‌توانند به چه کسی مراجعه کنند؟

در نهایت، دو فنگ‌چی روش‌های جمع‌آوری مالیات را به‌طور مستقیم‌تر انجام می‌داد. اگر افراد بدهکار پنهان می‌شدند، دولت به خانواده‌های آنها مراجعه می‌کرد و حتی بر روی بستگان فشار می‌آورد؛ گاهی اوقات خانه‌ها را می‌بستند، گاهی تهدید به تخریب و سوزاندن خانه‌ها می‌کردند و همچنین از بدهکاران مالیاتی می‌خواستند که از برگزاری مراسم مذهبی و برداشت برنج جلوگیری کنند و آنها را مجبور می‌کردند که ابتدا بدهی‌های خود را پرداخت کنند.

جمع‌آوری مالیات در واقع وظیفه سختی برای مقامات ایالتی و شهرستانی است و عدم پرداخت آن بر نمرات امتحانی تأثیر می‌گذارد؛ همچنین مدیریت محلی در گوانگ‌دونگ خود نیز پیچیده است. بدهی‌های شخصی دو فنگ‌چی، ضررهای ناشی از اولین تجربه‌اش در مقام، هزینه‌های خانوادگی و هزینه‌های اداری، به‌علاوه الزامات دولتی که به او تحمیل شده، همه با هم جمع می‌شوند و وضعیت را شکل می‌دهند: حساب‌های عمومی به پول نیاز دارند و حساب‌های خصوصی نیز به پول نیاز دارند و در نهایت فقط از شما می‌پرسند که چقدر می‌توانید پرداخت کنید.

بنابراین دو فنگ‌چی هر روز "سخت‌تر" می‌شود.

این سخت‌کوشی نه از نوع تلاش و کوشش در داستان‌های انگیزشی است، بلکه ناشی از فشار بهره‌ای است که او را دنبال می‌کند.

هشتم، بنابراین پروژه‌ها شروع به فکر کردن به راه‌های مختلف برای برداشت آینده می‌کنند

دو فنگ‌چی در مواجهه با فشار مالیاتی می‌تواند به روستا برود، معابد را ببندد، بر نخبگان فشار بیاورد و به خانواده‌ها مراجعه کند، زیرا در دوران فئودالیسم افراد نمی‌توانند فرار کنند و معبد در آنجا است و دو فنگ‌چی قدرت اجرایی دارد.

اما پروژه‌های بدهکار چه می‌کنند؟ باید بدانید که فشار ناشی از ترازنامه‌ها مشابه است. پروژه باید حجم معاملات را افزایش دهد، باید نقدینگی را افزایش دهد، باید در پلتفرم‌های بیشتری قرار گیرد، باید امتیاز، وثیقه، ایردراپ و مشوق‌های اکوسیستمی ایجاد کند و باید به‌طور مداوم به دنبال سناریوهای جدید استفاده باشد. پروژه‌هایی که خوب عمل می‌کنند، این کار را به‌عنوان تبدیل واقعی تأمین مالی به محصول، کاربر و درآمد انجام می‌دهند؛ پروژه‌هایی که کمی ضعیف‌تر هستند، شروع به خرید داده‌ها با یارانه می‌کنند؛ و پروژه‌هایی که ضعیف‌تر هستند، در نهایت فقط داستان، قیمت و مهندسی مالی باقی می‌مانند.

این همچنین توضیح می‌دهد که چرا برخی پروژه‌ها پس از تأمین مالی بزرگ، به وضعیتی می‌رسند که نمی‌توانند متوقف شوند. در یک دور، زیرساخت‌ها را مطرح می‌کنند و در دور بعدی به اکوسیستم می‌پردازند؛ اگر اکوسیستم به راه نیفتد، به مصرف می‌پردازند؛ اگر مصرف خوب نباشد و با داغی هوش مصنوعی مواجه شوند، دوباره به هوش مصنوعی می‌پردازند؛ چند ماه بعد که گرایش بازار تغییر کند، دوباره داستان دیگری را مطرح می‌کنند. هر تغییر لزوماً به معنای کلاهبرداری نیست، زیرا کارآفرینی به‌طور طبیعی نیاز به تنظیم دارد، اما باید بدانید که همیشه یک حساب در حال پیگیری است.

یک پروژه کوچک که هیچ تأمین مالی ندارد می‌تواند بگوید که اگر نتواند، اشکالی ندارد. اما یک پروژه که چند میلیون تأمین مالی کرده، با ده‌ها صندوق در جلو و یک تیم بزرگ و توکن‌هایی که آماده عرضه هستند، نمی‌تواند به سادگی بگوید "ما دیگر کاری نمی‌کنیم"...

پس چه باید کرد؟ پروژه‌ها تنها می‌توانند به دنبال افراد با استعداد باشند، چه سازندگان بازار، جوامع، افراد تبلیغاتی، خریداران و سرمایه‌گذاران از طریق انواع مهندسی مالی برای برداشت نقدینگی نامشخص در بازار و بازپرداخت بدهی‌ها.

دو فنگ‌چی خود در زمان افت شغفش نیز شکایت کرده بود که بدهی‌ها، ضررها و فشارهای خانوادگی همه بر دوش اوست و اگر راه فراری داشت، او ترجیح می‌داد چند صد جریب زمین داشته باشد و دیگر این "زندگی در جهنم" را ادامه ندهد. این طرز فکر امروز برای بسیاری از کارآفرینان قابل درک است: هر شب تا دیروقت آنلاین بودن، لزوماً به معنای عشق نیست، گاهی فقط به این دلیل است که به اینجا رسیده‌اند و واقعاً نمی‌توانند به عقب برگردند.

این موضوع در دوران قاجار به‌عنوان یک واقعیت شناخته شده بود، اما همچنان جوانان بی‌شماری برای کسب مقام تلاش می‌کردند، زیرا همه فکر می‌کردند دو فنگ‌چی یک فرد عادی است، اگرچه در جوانی موهایش سفید شده بود، اما در نهایت به ساحل رسید. زندگی یک بار است و باید به موفقیت رسید، هر کاری که باشد.

نظام آموزشی در چین به‌قدری قوی است که نه تنها واقعاً برابر نیست، بلکه به کل جامعه این باور را می‌دهد که حداقل یک راه برای پیشرفت وجود دارد. حتی اگر این راه بیست سال طول بکشد، نیاز به قرض گرفتن با بهره بالا و پیدا کردن روابط داشته باشد، هنوز هم افرادی هستند که مایلند به آن راه بروند. زیرا برای بسیاری، ترسناک‌ترین چیز این نیست که این راه هزینه‌بر است، بلکه این است که به جز این راه، هیچ راه دیگری وجود ندارد.

پس‌نوشت

در نهایت، اجازه دهید یک نفر دیگر را معرفی کنم، دو لیان، با نام یائوچوان، با لقب لیان‌کوه، اهل شانگ‌یوی ژجیانگ، از خانواده هان‌لین، بعدها به مقام وزیر در کابینه و معاون وزیر امور مذهبی رسید و مقامش از درجه دوم بود و در دوره تونگ‌ژی به عنوان رئیس آموزش گوانگ‌دونگ منصوب شد (رئیس آموزش به‌عنوان نماینده سلطنتی در استان، مقام بسیار بالایی دارد و تنها بعد از ژنرال و فرماندار قرار دارد).

او کیست؟ او "پسر عموی دور" دو فنگ‌چی است (از همان خانواده دور)، بر اساس نسل خانواده، دو لیان از دو فنگ‌چی جوان‌تر است، اما دو لیان بیش از ده سال از دو فنگ‌چی بزرگ‌تر است. دو فنگ‌چی در جوانی در زیر نظر دو لیان تحصیل کرده و در دوره انتظار در پکن رابطه نزدیکی داشتند و دو فنگ‌چی در یادداشت‌هایش به او "لیان‌ونگ" می‌گوید.

یک داستان بگویم:

بعداً در گوانگ‌نینگ "آشفتگی امتحان" پیش آمد. دو فنگ‌چی با نخبگان محلی دچار اختلاف شد و این موضوع به حدی رسید که ممکن بود بر روی کلاه او تأثیر بگذارد. او به سرعت این موضوع را به دو لیان، رئیس آموزش گوانگ‌دونگ، اطلاع داد. دو لیان نه تنها او را دلداری داد که مشکل بزرگی نیست، بلکه شخصاً به معاون وزیر امور مذهبی نامه نوشت و به او کمک کرد تا مشکل را حل کند. در نهایت دو فنگ‌چی حتی از سمت خود برکنار نشد. اگرچه نمی‌توانست در گوانگ‌نینگ بماند، اما به پیشنهاد و ترتیب دو لیان به چهارهو منتقل شد تا به عنوان فرماندار ادامه دهد.

این محتوا صرفاً برای اطلاع‌رسانی عمومی ارائه شده است و به‌منزله مشاوره مالی، سرمایه‌گذاری، حقوقی یا مالیاتی تلقی نمی‌شود. هرگونه رویداد، جایزه، کمپین آنلاین یا اطلاعات مرتبط که در اینجا ذکر شده است، نباید به‌عنوان توصیه، ترغیب یا دعوت به خرید، فروش، معامله یا هرگونه دادوستد دیگر دارایی‌های رمزارزی تلقی شود. دارایی‌های رمزارزی از نوسان بالایی برخوردار هستند و ممکن است منجر به زیان شوند. دسترسی به خدمات، محصولات و رویدادهای مرتبط با WEEX ممکن است بسته به منطقه جغرافیایی متفاوت باشد. اطمینان از اینکه استفاده شما از این خدمات با قوانین و مقررات محلی مطابقت دارد، بر عهده خود شماست.